农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗?
感谢头条君的邀请,本人生活在农村,其家乡是少数民族土家族的聚居地,流行土葬。
农村老人去世的常见习俗有:
一、土葬(木制棺材刷黑色山漆),八大金刚修建坟墓,坟前插岁竹签( 白色,亡者多少岁插多少根签)。
二、孝家准备酒席,通常三日下葬,民众跳丧鼓儿为亡者送行。
在农村,老人去世以后,通常在第三日下葬,下葬前会在家或特定的地方设灵堂,孝家准备酒席,亲友与乡邻参加,俗称为“白事”,民众跳传统舞为亡者送行,我们当地俗称为“跳丧鼓儿”,是国家民俗遗产“撒叶尔嗬”的前生,后世人又据此改编为民族舞蹈“巴山舞”。
三、本地农村老人去世“白事”葬礼三要素
1、吹锁呐
2、放鞭炮
3、跳丧鼓儿(又称打三鼓儿)
四、关于农村老人去世后,“三七”、“五七”、“一百天”的说法。
我们这里的习俗是;
老人去世上坟的日子;打扫坟(下葬后的第二天天亮前),头七(去世的第7天),三七(去世的第21天),五七(去世的第35天),满七(去世的第49天),忌日(去世的1周年),另外还有清明节,端午节,七月十五,十月一(阴历),春节(腊月三十)。
我这里的这种风俗延续了多少年,没人知道,直到今天仍然是这样。上坟祭奠是生者对逝者的一种思念,敬重,和释放悲哀的和痛苦的一种形式,是一种根深蒂固的民间风俗。
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我们老农村老人去世,我们运城的风速是?一七、三七、五七、是大七数,儿女们都要身穿孝衣到坟上烧纸钱,哭坟。二七、四七、六七是小七数,儿孙们去坟上烧烧纸就可以了。七期是四十九天,因为第二天就是五十天,七期不用过,要过五十天,而且要大过,儿女们都得到。而且在大七的时候,女儿们都要头一天晚上哭着回来,还要烧夜纸,第二天才上坟。五天天过完以后,还有头周年,也要稍微大过一下,除此就是三周年,亲戚朋友都要到,像过一次大事一样,还要好好的热闹一番。老人去世后三年。这些大事都完成了,剩下的就是每年的上坟节日了。
我是黑嫂,我来回答。
农村丧葬规矩各地都不相同,这里的不相同指的是细节上有出入,大规矩上还都是差不多的。
这主要是因为各地的风俗习惯不一样,比如说有的地方停灵三天,有的地方停灵五天,有的则是七天,这些就是细节上的不同。大致相同的地方则是都会守孝,比如我们常说的“伏三”、“四七”、“百天”、“周年”、“三周年”。
但是,守孝也是稍有区别的,大方向相同,可小细节总有出入,这主要是我国地大物博,所谓十里改规矩,百里不同俗,都是可以理解的。
那么,在老人去世已经下葬后,还有什么规矩是需要注意的呢?
黑嫂个人对于农村丧葬习俗非常有兴趣,所以了解的也比较多,在这里说一下自己的看法。但由于各地规矩有出入,所以黑嫂所说仅代表我们这里,黑嫂坐标在豫北。(图片也是我自己拍的)
人去世下葬后,头一个需要纪念的是日子是“伏三”,也叫“复三”,也就是出殡后的第三天,在过去,这一天是需要动亲戚的,亲戚都来,大家去坟上上坟,然后回来吃顿饭,这就结束了。
伏三过后就是四七,所谓四七,就是四个七天,也就是二十八天,需要注意的是,这个不是从出殡后开始算的,是从人去世那一天开始算的。这一天,也是亲戚要来,过程和伏三都差不多,上坟和吃饭。
由于伏三和四七相差的天数并不多,而且过程也差不多,所以现代人将这两个规矩给简化了,就是伏三和四七集中在一天给办了。选的日子就是伏三这一天,也就是人出殡后第三天,亲戚来了后,上坟吃完饭回去,到了四七时就不用来了,等于两个日子一起过了。
这是去世头一个月需要办的,后面还有无数的日子要办。主要是办“七”,比如五七,比如七七。
我们这里习俗是老人去世,如果分几七不烧纸,是看老人有几个儿子。
如果一个儿子,一七不烧纸,如果有三个儿子,三七里不烧纸。如果有五个儿子,五七不烧纸。到百天烧纸,周年烧纸的意思是老人死后一周年内不能烧节气纸。第二周年烧纸,第三周年烧纸。这三周年过去了,就随节气,如,清明节,十月一,年前烧纸。
天气热了野外钓鱼中午都带什么吃的不容易坏?
你好,很高兴回答天气热了野外钓鱼中午代什么吃的不易坏,我们中午钓鱼的时候,都代洗好的水果,瓜果,方更面,要么代些面包,并干,矿泉水,八宝周类的,近地方有卖吃的就买点吃。回答完毕再见。
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钓鱼是一项休闲***运动,既锻炼了身体,又放松了精神,如果收竿后鱼获多多,那简直是一件太完美的事。对于钓鱼人来说,鱼获是很重要的,午餐当然也必不可少,饿肚子钓鱼是一件很痛苦的事,那么就以多年海钓生活经验 ,以此列举一下我们丰富的午餐。
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